#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הכרעת המ""ב לגבי סינון תולעים במפה. ומה הטעמים."	"דבשעת הדחק יש להקל. א. דרוב הפוסקים ס""ל דאין שז""כ באין לכלוך. ב. דהוא דבר מועט . ג. אינו מתכוון לכביסה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מדוע יש להחמיר לגבי סינון תולעים במפה כשמסנן בבגד הלבוש בו.	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	באילו אופנים יש להתיר הפרדת השומן מהחלב ובאיזה אופן אסור.	"כשמערה מכלי לכלי שרי לאלתר וכן בנוטל עם החלב או שלא יגיע לחלב. ובכף אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם הותר איסור הכנה משבת לחול ע""י גוי"	" לא אא""כ הוא במקום פסידא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם צריך להזהר מלהניח חלב במקום חם ומדוע.	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	חתיכות אגוזים שנפלו לתוך דבש האם מותר להוציאן מהדבש. האם יש הבדל בצורת ההפרדה מן הדבש	" לאלתר מותר להוציא אחד אחד. אבל כמה ביחד יש בזה משום חשש לישה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם נותנים אגוזים לכתחילה בדבש בשבת.	"השו""ע התיר ובה""ל כתב שלמ""ד דאוסר נתינת מים הכא נמי אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר להפריד בכף מאכל מן הרוטב לאכול לאלתר.	"מותר תוספתא. שאלה ב
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"סחיטת תותים ורימונים האם אסורה מה""ת"	" דרבנן
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	משקין היוצאים מתותים ורימונים מה דינם.	"כל שלא כנסם לאכילה להדיא אסורים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יחיד שסוחט שאר פירות לשם משקה, מה טעם האוסרים ומה טעם המתירים ומדוע הם עדיפים על תותים ורימונים.	"אחשבינהו. בטלה דעתו. כיון דאיכא מקצת מקומות שסוחטין התותים ורימונים מועילה הסברה של אחשיבינהו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מקום שנוהגים לסחוט שאר פירות מה דין המקום ומה הדין חוץ למקום	" דעת הרמ""א שרק במקום אסור. ולמג""א מחמת מקום זה אסור בכל המקומות באופן שאם היה להם הרבה היו גם סוחטים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם רשאי לסחוט זו""ע או שאר פירות למחמירין, בקערה לצורך טיבול פתו בהם ומדוע."	"בזו""ע אסור. בשאר פירות מותר דלא שייך בזה אחשבינהו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו למצוץ פרי בפיו	" מחלוקת ברמ""א ובזו""ע יש להחמיר
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר לתת לכתחלה ענבים לתוך יין ע""מ שיתבקעו בשבת ויוציאו מימיהן"	" מותר 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ענבים שנתרסקו מער""ש האם מותר או אסור או חייב אם יסחוט טותם בשבת"	" אין חיוב אבל אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"צמוקים שחתכן מער""ש ובא לסוחטן בשבת האם מותר או אסור או חייב."	"חייב חטאת כיון שבהם לא היה המשקה יוצא בלא סחיטה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"הסוחט זו""ע לתוך קערה כשדעתו להעביר מהקערה לתוך התבשיל."	"לדעת פרישה הוא איסור תורה. לדעת רדב""ז הוא פטור אבל אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	איך הכרעת הדין לגבי סוחט לתוך תבשיל	" מעיקר הדין מותר והמחמיר תע""ב.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"במה נחלקו ר""ת ושאר ראשונים|. האם מחלוקתם נוגעת לענין איסור תורה.| מה הכרעת המ""ב בזה"	"לדעת מג""א, לט""ז ועו""ש נחלקו אם יש בזה משום בורר ולאלתר מותר ולמג""א אסור דהוי בזה דרך ברירה. ולפמ""ג בבה""ל משום חשש דש.|<br>אם ראוי ע""י הדחק הוא דרבנן.| כר""ת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"על מה מבוסס ההיתר של השו""ע לסחוט לימונים למימיהן. מדוע בימינו לא שייך ההיתר של השו""ע."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"סחיטת כבשים ושלקות למימיהן האם אסורה מה""ת."	"לשו""ע דרבנן להר""ח מה""ת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו לסחוט כבשים על קערה בלא אוכל.	"לגופן מותר
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה טעם ההיתר לסחוט הלאקשין מהשומן הבלוע בהם	" משום דהוי לגופן. משום דהוי כמפריד אוכל מאוכל ח""א.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם ראוי להמנע מלסחוט ענבים לימונים על אוכל ומדוע	" ענבים כן לימונים לא כיון שלתירוץ ראשון של הב""י אין איסור כלל בלימונים. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	כתוב שלשה טעמים לאיסור ריסוק הברד	" מוליד, משקין שזבו, נולד לרמ""א.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו להניח הברד בחמה ע""מ שיפשירו מאליהן."	"לשו""ע מותר לרמ""א אסור
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו לחתוך חתיכה מהברד	"מותר דאינו מתכוון והולך לאיבוד.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו לרסק קרח בתוך הכוס	" מחלוקת
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו לשבור הקרח שבנהר ע""מ למיטול מים מתחתיו"	" מג""א אוסר ויש מתירים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם יש איסור דישה מה""ת בסחיטת בגד הבלוע ממשקין לצורך מימיו"	" יש.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הדין בסחיטה הנ""ל בהולך לאיבוד"	" י""א דשרי וי""א דאסור מדרבנן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הדין בהנ""ל באינו מתכוון ופס""ר ומה דעת השו""ע בזה."	"הערוך מתיר דס""ל דפס""ר דלנח""ל מותר. לשאר ראשונים אסור. ושו""ע נוטה לזה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	באיזה אופן ניתן לקיים המנהג לסתום החור שבחבית של יין עם פקק של פשתן.	"באופן שאין כלי תחתיו שהולך לאיבוד ובצירוף שהברזא ארוכה שאין יד האדם נוגעת בפשתן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם ניתן לקיים המנהג בחבית של מים ומדוע	" משום מלבן ואין כאן לא נח""ל ולא שאר סברות.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"י""א. האם יש איסור תורה בסחיטת משקין על קערה ריקה ע""מ לזורקם לאיבוד"	" לט""ז איסור תורה לא""ר דרבנן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"י""ב. נשפך מים על מפה מבד האם יש היתר לגרור המים בסכין"	" בעת הצורך יש להקל כשאינו גורר בכח, דרוב הפוסקים נוקטים דלא אמרינן שז""כ כשאין לכלוך וגם אינו מתכוון.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יג. האם יש איסור לאשה לצבוע פניה בסרק בשבת. האם יש חשש צובע השפתים באכילת תותים.	"אסור. אין דרכו בכך.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יד. האם יש חשש צובע בניגוב ידים במפה מלכלוך של תותים	" לשו""ע כן וכ""ש באדום ולרדב""ז וחכ""צ וא""ר כל שהוא דרך לכלוך שרי. ובשעת הדחק יש להקל כמותם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיט סימן שכ		מאגר
